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        如何運用馬克思主義的觀點方法分析和解決中國現實問題pdf打印版.pdf 14頁

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        學 海 無 涯 如何運用馬克思主義的立場觀點方法分析和解決中國現實問題 馬克思主義理論熔鑄著它的創始人及其后繼者的崇高理想、堅定信念和深厚教養,具有 一種氣勢恢宏、博大精深、睿智通達的理論境界,表達了人類的崇高價值理想的追求。馬克 思將現實提升到理論,在理論中注入現實,第一次將作為一種思辨哲學與千百萬人對于理想 社會的追求內在地結合起來,使以往僅僅是一種美好向往的理想社會獲得了理論論證,為理 想社會奠定了堅實的理論基礎,作為非馬克思主義者的德里達會喊出:/不能沒有馬克思,沒有 馬克思,沒有對馬克思的記憶,沒有馬克思的遺產,也就沒有未來。德里達.馬克思的幽靈[M]. 北京:中國人民大學出版社, 1999.12 由此我們能夠更深切地理解作為馬克思主義者的阿爾都 塞的下述看法:/馬克思的問題也就是我們的問題,而且在長時期內是我們的問題,這一問題支 配著我們的未來。阿爾都塞.讀《資本論》[M].北京:中央編譯出版社, 2001.225。馬克思主義 哲學誕生以來的歷史以及人類社會生活發展變化的現實都充分證明了馬克思主義哲學在當 代仍然有強大的具有強大生命力。 我們知道, 能否推進中國特色社會主義事業的健康發展, 一個十分關鍵的因素就是我們的黨 員、廣大人民群眾是否有堅定的馬克思主義信仰。而這一切離不開有效的理論教育。開展馬 克思主義理論學習和教育, 關鍵就是學習馬克思主義的立場觀點方法。開展馬克思主義立場 觀點方法的研究, 探討如何更加有效地讓廣大人民群眾掌握馬克思主義的立場觀點方法,必 將對提高廣大人民群眾尤其是廣大黨員的馬克思主義理論素養產生直接影響, 具有重大的 現實意義。 一、如何對待馬克思主義觀點方法 毛澤東于 1930 年 5 月寫了《反對本本主義》一文, 指出: “我們說馬克思主義是對的, 決 不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’, 而是因為他的理論, 在我們的實踐中, 在我們的斗 爭中, 證明了是對的?!瘪R克思主義的“本本”是要學習的, 但是必須同我們的實際情況相結 合。正是在這篇重要文章中, 毛澤東提出了“沒有調查, 沒有發言權”的科學論斷。 馬克思恩格斯雖然沒有明確使用過“馬克思主義立場、觀點和方法”的術語, 但反復闡明了 對待他們所創立的思想體系的科學態度。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》序言中強調: “不 管最近 25 年來的情況發生了多大的變化, 這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到 現在還是完全正確的?!钡@些原理的實際應用, “隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移?!? 同時, 他們還告誡道: “我們的理論是發展著的理論, 而不是必須背得爛熟并機械地加以重復 的教條?!彼麄兎磸透嬲]他們的同志: 他們的歷史觀首先是進行研究工作的指南。那種“認 .. 1 學 海 無 涯 為人們可以到馬克思的著作中去找一些不變的、現成的、永遠適用的定義”的想法是一種“誤 解”。在這里, 他們一方面肯定了一般原理和方法的科學性; 另一方面則強調了理論和實際相 結合的極端重要性, 說明了理論必須跟隨實踐發展的極端必要性。馬克思恩格斯之所以反復 強調這一原則, 決非出于自謙或其他方面的原因, 而是由于馬克思主義這一理論的特殊品質 決定的??茖W性、實踐性和革命性的統一, 決定了發展是馬克思主義的內在品質和根本要求。 馬克思主義在用發展的觀點觀察世界和指導改造世界的同時也以同樣的觀點認識和對待自 己。他們始終認為,任務本身只有在解決它的物質條件已經存在或至少是在生成中的時候, 才 會產生。這樣, 馬克思主義以自身特有的品格粉碎了任何教條主義者所有懶漢般的幻想和企 圖。對于后來的馬克思主義者而言, 這實際上已經提出了只有發展馬克思主義才能談得上堅 持馬克思主義的問題。 我們認為,馬克思主義是我們不可動搖的指導思想,其權威性毋庸置疑。然而,這并不等于 馬克思主義哲學就是一成不變、沒有發展創新的教條。馬克思和恩格斯承認:“我們的理論 是發展著的理論,而不是背得爛熟并機械地加以重復的教條?!彼麄冊?《〈共產黨宣言〉1872 年德文版序言》中承認:

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